书籍的产生与人类的进步离不开关系，古代书籍通常是由雕刻竹简和手工书写帛书来完成的。
书籍的材料及其装桢形式也随着时代的变迁而不断演化。
我国从春秋时期已常用简与帛写书，后来东汉造纸术发明了，就有了纸书。
近代以来，随着现代生科技的发燕尾服以及印刷手相术的不断革新，书籍的内容和形式也愈加丰富多彩。
除传统的书籍之外，在互联网盛行的当下，形式也发生了非常大的变化，如电子书籍，它的出现打破了现有的人们对于书籍的认识。
但在面对互联网科技进步的同时，传统书籍并没有出现退叔之势，而是仍以有条理的特质慢慢发展。
一本书的产出是设计师的智慧结晶，在设计之前，是有必要了解这一领域的发展史以及它对于将来所做出的巨大贡献，先来说文字，在人类文明的演化进程中，文字的创造及其使用是人类文明得以传承的基本前提，假如没有文字的出现，人类文明是无法发展的，文字形式的衍生不仅是传承文明的前提，同时也是构成书籍的基本条件，没有文字就不可能有书籍的诞生，二者相辅相成，缺一不可，但文字作为无声的语言符号并不是人类社会一开始就有的，它的产生到成熟阶段，是需要经过一段漫长的演进过程。
《人类简史》就是关于这方面的书。
早在数亿年前，我的出生地祁连山片区，曾是一片汪洋大海。后经大陆地壳早期演化、大陆裂解及洋陆演化、造山后伸展剥蚀、陆内盆地构造演化四个阶段，才逐渐形成了如今祁连山的模样。
遂宁中国死海，早在1.5亿年前这里发生了地质变化，因此形成了今天可以看见的死海奇观。
人类文明的进步史，也是一部书籍变迁史，人类的文明与智慧的结晶都在里面。
须弥山石窟，位于宁夏回族自治区固原市原州区，地处城西北六盘山北垂须弥山上，始凿于北魏孝文帝太和年间，历经西魏、北周、隋唐各代大规模营造及宋、元、明、清 各代修葺重妆，是古代固原规模最大的一处佛寺禅院、中国十大石窟之一。
《回味》是 彭羚演唱的一首粤语歌曲，由林振强 作词、Keigo Oyamada作曲，编曲。
最早记录海陆变迁思想的古籍是唐朝颜真卿的《抚州南城县麻姑山仙坛记》。
颜真卿（709-785)，是唐代一位著名的书法家，同时也是一位注意实地考察的学者。他不满足于闭门读书，而是勤于考察，并由此获得了非常宝贵的地理知识。
唐大历六年（771年）夏四月，任抚州刺史的颜真卿在今江西省临川市城县的麻姑山山顶的一座古坛附近，发现了一些夹在岩石中石化的螺蚌壳（即一种化石）。于是他认真分析了这一现象，认为这里原来应是海洋下面的地，后来才变成了陆地，这些螺蚌化石就是海陆变迁、地壳抬升的证据。
“ 时过境迁”与“事过境迁”这两个词仅一字之差，都有情况发生变化的意思，但在表情达意上却各有内涵，前者重在时间，而后者重在事件，在运用时应加以思量，决不能信手一书。
时过境迁：随着时间的推移，情况发生变化。【出自】：蔡东藩、许廑父《民国演义》第一0六回：“凡我国民，应尽吾雪耻这天职，并望勿为五分钟之热度，时过境迁，又复忘怀，则吾国真不救矣。”
事过境迁：事情已经过去，情况也变了。【出自】：清·颐琐《黄绣球》第三回：“黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”
《植物地理》是2007年吉林美术出版社出版的图书，作者是溥奎。
无论是在高山，也无论是在海洋，还是在沙漠，都有各式各样的植物在那里生息繁衍。环境影响植物的生长，植物对环境也产生了令人惊叹的适应性。为了更好地生存，在适应外界环境的过程中，植物经过长期的进化演变，它们的内部结构和生理功能都发生了一系列的变化。这个静态的世界奇妙无比，趣味无穷；它们的形状千姿百态，曼妙横生。
书籍的变迁讲了一个道理：我们失去的似乎不止是长久以来沁人心脾的书香或是纸张触到皮肤时的质感，我们失去的似乎是一种传统的对待信息的概念和处理信息的方法，一种独守楼阁、怡然自得的心境。
总之，书籍依旧是阶梯，我们依旧会攀爬，只是文明大门背后的舞台或许非常大———超过我们所有人的想像。