后稷的传说，活说姜嫄氏步巨人脚印行走，怀孕了，骑着骡子从娘家赶回婆家，走到稷王山下，骡子要生产，姜氏怕赶不到家，下令从今往后骡子不许生产，直到现在，可怜骡子都不会怀孕生产。
1、在颐和园昆明湖东岸有一个被喻为牛郎化身的镇水铜牛，在西岸有一处被喻为织女化身的耕织图，它们隔着昆明湖遥遥相望，这两个景观的来历也缘于牛郎织女的故事。
清乾隆十五年（1750年），初建清漪园（颐和园的前身）时，乾隆皇帝也自比天上的玉皇大帝，并传下御旨，要把御园修成“天上人间”，那佛香阁要建得雄伟华丽，象征着天宫里的凌霄殿。昆明湖要宽阔，好比天河，并在湖（河）的东西两侧修了一个铜牛和一个耕织图。
铜牛的身子朝东，头朝西，正好对着织女图，这样一来就更像天河了，天上有织女，地上有牛郎（铜牛），遥遥相望。1860年英法联军焚毁“三山五园”，颐和园里的耕织图也遭到毁灭性破坏，只留下乾隆皇帝御题的“耕织图”石碑。
解放后耕织图被划出了颐和园大墙之外，成为生产与生活混杂的大杂院。1998年底才被颐和园收回，并逐步按照原貌恢复建设，突出了“耕”与“织”的景题寓意。
这里景色优美，如仙境一般，已对外开放。2、从高空俯瞰，昆明湖形似一个寿桃。
乾隆爷在山水中布了一个迷局。仿照西湖把昆明湖划分成“里湖”和“外湖”，而且又加了一道支堤，进一步把外湖分为两个部分。
把湖水分成里外湖主要是为了把水引向山旁、山后，达到“山环水抱”的格局。为什么要山环水抱？“山环水抱必有气”，这是传统风水的一条重要定律。
传统风水的本质是强调对人身心有益的感受。因此，在传统风水里，山要有蜿蜒起伏之曲，水要有流连忘返之曲，路要有柳暗花明之曲，桥要有拱券之曲，廊要有回肠之曲。
而曲意味着什么？含蓄、环抱、积蓄、有情，然后必然有勃勃生机。所以要“山环水抱”。
而乾隆深谙此道。
3、话说在昆明湖的南湖岛上，原本有一个三层高的阁楼建筑叫做望蟾阁。而在北面万寿山上也有一个很高的阁楼建筑叫做佛香阁，正好形成南北对应。但是望蟾阁后来变矮了，这事怎么一回事呢？250多年前，乾隆帝要西郊修建园子，这个时候，有一个叫阿里衮大臣一心想讨好乾隆，在湖广当差的他想到湖广地区最有名的当然就是黄鹤楼了，于是他就自己拿钱，在湖北购了些木材，按照1:1的比例样子做了一个仿品。做成了以后，运到南湖岛上再组装。这就是后来的望蟾阁。
由于当时工匠们没有把地基打牢，造成建筑沉降，为此乾隆皇帝还责罚一批相关人等。后来到嘉庆皇帝当政，当他看到倾斜的望蟾阁，于是下令拆毁重建，由过去三层改建成了一层。
但是1860年的时候涵虚堂也被英法联军烧了，烧了以后，慈禧重建的时候，便按照嘉庆年间的样子原样重建涵虚堂。
4、慈禧建颐和园时，她想学天上的王母娘娘，于是传下手谕：颐和园要修成“天上人间”。
佛香阁象征天宫，昆明湖好比天河，八方亭和龙王庙一带便是人间了。既然有天河，当然就还要有牛郎和织女了。
于是在八方亭下面的昆明湖边上，安置了一头铜牛，用来象征牛郎；在石舫的旁边又建了一座织女亭。铜牛的身子朝东，头扭向西北，正冲着织女亭所在的方向。
以昆明湖为界，形成了左有“牛郎”右有“织女”的阵势。 从此以后，这头“铜牛”就这样朝朝暮暮望着“织女”。有一年的七月七，也就是天上的牛郎会织女的日子。这头铜牛突然活了。
它离开了原来的位置，一步一步地走到湖里，然后朝着织女亭的方向游过去了。怎奈昆明湖太大了，这头铜牛游到一半便沉到了湖底下，再也出不来了。
有人将这件奇事禀报了慈禧。她起初不信，亲自到十七孔桥一看：铜牛果然不见了。
怎么办？“天河”边不能没有牛郎呵！于是又派人仿照过去的铜牛赶制一只，安在原来的地方。怕它还会跑，又用铁链子将它锁上。赶到了第二年的七月七，这第二头铜牛又动了起来，眼看铁链子也锁不住了。慈禧忙差手下几个保镖的壮汉前去将它拉住。这几个壮汉用尽全身力气拼命拽着“牛”尾巴。由于用力过猛，“咔嚓”一声，尾巴拉断了。这时候又有人找来了更粗的铁链子，七手八脚总算将铜牛锁住了。从此昆明湖边上便留下了一只断了尾巴的铜牛。不过，这已经是第二只了。头一只呢？至今还在昆明湖底下呐！
5、万寿山的命名，是在230多年以前，乾隆为他母亲“孝圣”皇太后祝寿时决定的。
万寿山原名翁山，相传有一老人在山麓曾挖出一个石翁，所以取名翁山。到了明朝嘉靖年间，石翁遗失了，但翁山这个名字却一直流传着。
公元1494年（明朝弘治七年），皇帝的乳娘助圣夫人罗氏，曾在翁山之阳背山面水修建了一座规模不小的圆静寺，其旧址即今日颐和园内排云殿所在的地方。公元1751年（清乾隆十六年）正值“乾隆盛世”，这一年正好是乾隆的母亲钮祜禄氏“孝圣”皇太后60岁生日，乾隆为了表示他的一片孝心，于这一年将翁山改为万寿山。
有很多，其中比较著名的有“观音禅院”和“铁板桥”的故事。
据传，“观音禅院”原名“西洋堡”，是一个英国传教士的居所，后来由于战争和地震等原因被废弃，在西洋堡遗址修建的观音禅院后来成为了鼓浪屿的一座著名景点。
而“铁板桥”的故事则讲述了一个穷苦渔夫用自己生命换取铁板桥的传奇，这座桥也成为了鼓浪屿的标志之一。
以上只是其中一部分故事，鼓浪屿有很多迷人的传说典故，值得一探究竟。
地质的故事：从深层岩石到泛政的探索
地质学，作为一门关于地球的科学，揭示了我们星球的基本构成和演化历史。地质学家通过研究岩石、矿物和地球表面的变化，逐渐解开了地球长达数十亿年的神秘面纱。地质学不仅揭示了过去的地球历史，还为我们预测自然灾害、勘探资源以及保护环境提供了重要依据。
岩石是地球长久以来的见证者，它们记录着地球的演化历程。岩石分为三大类：火成岩、沉积岩和变质岩。火成岩是在地壳深处岩浆冷却凝固而成的，例如花岗岩和玄武岩。沉积岩是由沉积作用形成的，例如砂岩和页岩。变质岩是在内外力的作用下发生变质作用形成的，例如云母片岩和大理岩。
岩石的形成与地质作用息息相关。地质作用包括构造运动、火山喷发、河流侵蚀等。构造运动会导致地壳断裂和抬升，形成山脉和地震；火山喷发则会喷出熔岩和烟尘；河流侵蚀则会经过长期作用形成峡谷和峭壁。
通过研究岩石的组成和结构，地质学家可以重建地球的演化历史。岩石中的矿物和化石记录着地球上生命的变迁，同时也为勘探矿产资源提供了线索。地质学家对各种地质现象的研究不仅是一项科学工作，更是一场关于地球的冒险。
地质学家们并没有满足于地球表面的探索，他们希望深入地下，揭示地球深处的秘密。地球内部主要由固态地幔、液态外核和固态内核组成。地质学家通过地震波的传播和地热数据的分析，推测出地球内部的性质和状态。
深层岩石是地下几十到数百公里处的岩石，主要由橄榄石、辉石和斜长石等硅酸盐矿物组成。深层岩石的研究对于揭示地球内部的物质组成和运动机制非常重要。
地质学家通过实验室中的高温高压装置，模拟地球内部的条件，探索深层岩石在高压高温环境下的特性。他们发现在这样的条件下，深层岩石中的矿物会发生相变和形变，对地球内部的物质循环和热力学过程有着重要影响。
地球的地质变迁是一部泛政的故事，记录了地球长期以来的演化历程。地质学家通过研究各种地质现象和地球材料，重现了地球在不同时期的样貌。
例如，上古生代时期的地球是以裸露的花岗岩山脊和火山岩为主。中生代时期的地球则呈现出火山活动和海相沉积为主的特征。而在新生代，大规模的构造运动和冰期活动塑造了地球的现代面貌。
地质变迁还包括了各种断裂和地壳的抬升下沉。地球上的大部分山脉都是在地壳板块运动的作用下抬升形成的。断裂不仅造成地震，还形成了盆地和断层。地壳的抬升下沉也直接影响了地球的地形和地貌。
地质学以其丰富的故事和奥秘般的探索吸引着科学家们的关注。地质学的研究不仅有助于我们了解地球的历史演化，还为我们解决能源、环境和灾害等问题提供了重要线索。因此，我们应该珍惜地质的故事，继续深入研究地球奥秘，为人类文明的可持续发展贡献力量。
传说：1730年6月26日，查尔斯·梅西耶出生在法国洛林地区一个法警的家庭，其家境贫寒，后来因父亲去世，没有了经济来源而导致他中途辍学。
少年时代，因发现一颗明亮的6尾彗星让梅西耶对天文产生了浓厚的兴趣。1751年起，他成为著名天文学家约瑟夫·尼古拉斯·德里希尔的助手，沉迷于对彗星的观察。1760年，德里希尔退休，查尔斯·梅西耶接任天文官的职务并从1764年初开始制作一张彗星和星际间朦胧天体的列表。据统计，梅西耶的一生共独立发现了12颗彗星，他也被当时的执政者法王路易十五盛赞为“我的彗星猎人”。
后人为了纪念他，将月球上一个陨石坑命名为“梅西耶”，另外7359号小行星亦以他名字命名。
关于天坛的故事和传说很多。1，据说天坛是明清皇帝祭祀天地之所，是一座规模庞大、威严肃穆的古代祭天殿。2，因为每年春分和冬至都会举行隆重的祭天仪式，所以天坛与中国传统文化和历史紧密相连。3，根据传说，天坛祭祀的方式很讲究，需要在充满仪式感的环境下进行，而且必须由皇帝亲自主持。综上所述，天坛的故事和传说非常多，涉及到祭天仪式、中国传统文化等多个方面。
“塘败出泥鳅，家败出毛猴”，是俗语。
说的是泥鳅对池塘的破坏力很大。泥鳅拥有很强的生存能力，即使离开了水，在潮湿的泥巴中也能生存，如果池塘干枯了，塘泥里还是存在大量的泥鳅，那就不好了。泥鳅的繁殖能力，生存能力强，在池塘中几乎没有天敌，大量出现的泥鳅，会破坏池塘原有的生态系统。泥鳅好动，它们时常会搅拌泥土，将池塘变得浑浊，这会导致泥塘水生植物枯萎，水生动物死亡。
因此，古人便说“塘败出泥鳅”
家败出毛猴，是指败家子或者说逆子，可以理解为，家中出现了心术不正、整天游手好闲，不务正业，甚至是走向邪魔外道的年轻人。家中的年轻一代，是老一辈人的希望，家族是走向繁荣，还是走向衰败，宝都押在年轻一代。
茶叶在中国有着悠久的历史和丰富的传说。据传，公元2737年，中国的神农氏发现了茶叶，他在煮水时，一片茶叶飘入壶中，水变得清香可口，给他带来了舒适的感受。从那时起，茶叶成为中国的饮品之一。中国茶叶的传说更是丰富多样，其中包括“炒茶种麻雀”“观音邀客”等。这些故事传承至今，展示出茶在中国文化中的重要地位。
在颐和园里，有一个听鹂馆，名字就是因为这里的鸟叫声而得。这个名字还有个小故事。传说有一年，颐和园里的一棵玉兰树只开了一朵花，人们都觉得这是不详的兆头。李莲英听到报告后也觉得为难，因为当时有个规定：“有事必报”。为了把这个事情顺利的蒙混过去，他在报告慈禧的时候故意说听到许多鸟围着院子鸣叫，是个大吉大利的祥瑞。
虽然开一朵花的事情过去了，可是慈禧来了兴致，非得去听听鸟叫不可。并且这儿八经的出了一道懿旨，说明天要去。李莲英听完了冷汗就下来了，哪里有鸟啊？到时候太后来了不见鸟叫，那自己可是欺君之罪啊！最后想了一个办法，找一个会口技的人来假装学鸟叫。
辗转了半天，打听到一个刚进宫的小太监会口技，李莲英连忙找了过来，命小太监去学鸟叫。可这小太监本来就不愿进宫，心里一直堵着一股气，在加上李莲英平时颐指气使，小太监说什么也不愿意去。李莲英气得不行，可又不敢用刑，怕小太监受刑之后更学不成鸟叫了，只得好言相求，最后又是作揖又是磕头。这才把小太监说动，算是勉强答应了。
第二天慈禧带着一帮宫女太监，来到听鹂馆。刚刚走近，就听到鸟鸣声传出，一会儿时黄鹂，一会儿时喜鹊，非常动听。慈禧很高兴，也正式命名这里叫“听鹂馆”。再说李莲英蒙混过关后本想把小太监杀掉，可是又怕慈禧再次传旨亭黄鹂叫，只好打消了这个念头。
后来就有了听鹂馆的黄鹂叫声是李莲英磕头求来的传说，这个小太监也成了唯一一个让李莲英磕头的小人物。
断桥是中国苏州的一座著名景点，也有着许多故事和传说。其中最著名的是《断桥残雪》的故事，讲述了一对相爱的情侣，在断桥上相约，但女子因病去世，男子伤心欲绝。每逢下雪，男子都会来到断桥，凝望着残雪，怀念逝去的爱情。这个故事流传至今，成为了苏州文化的一部分。
此外，断桥还有其他传说，如桥下有一条神龙守护着苏州城，桥上有一只石狮子能带来好运等等。这些故事和传说为断桥增添了神秘和浪漫的色彩。