仿生矿化即模仿生物的矿化。生物矿化是生物体产生不同功能无机物的过程，这些功能包括生物组织强化、磁性或重力感知以及元素储存等。这些无机物在合成过程中受到生物体精密的调控，产生精细的微观结构，有着极为优异的力学性能，例如兼具强度高和韧性强两种优点（这在常规工程材料中是难以同时存在的）。因此，研究者们就探索模仿生物矿化的过程，人工制造新型材料。
再矿化是采用人工方法使脱矿的釉质或牙骨质再次矿化，恢复其硬度，终止或消除早期龋损。
矿业权是指矿产资源使用权，包括探矿权和采矿权。
“探矿权”是指在依法取得的勘查许可证规定的范围内，勘查矿产资源的权利；“采矿权”是指在依法取得采矿许可证规定的范围内，开采矿产资源和获得所开采矿产品的权利；根据《矿产资源法》及其配套法规，矿业权经依法批准，可以转让他人。矿业权的价值是矿业权人在法定的范围内，经过资金和技术的投入而形成的，应当依法受到保护。
矿权获取的步骤相对复杂，但总体可以分为以下几个方面:1.要获取矿权并不容易。2.矿权的申请与获取需要遵循相关的法律法规，包括土地管理、矿产资源管理等方面的规定。此外，还需要满足一定的条件和流程，如资质考核、申请材料准备、审批程序等。3.具体的矿权获取流程会因国家、地区和矿种而有所不同。一般来说，首先需要根据矿产资源所在地的法律法规了解申请矿权的条件和程序；然后，按照相关流程提交申请材料，并经过审批机构的审核；最后，根据审批结果进行公告、登记等手续，正式获得矿权。总之，想要获取矿权需要了解相关的法规和程序，并遵循一定的流程和条件。
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“昭”的基本含义为明亮，如昭式、昭列；引申含义为光，亮光，如昭回、昭耀。
在日常使用中，“昭”也常做动词，表示显扬；显示，如昭文。
“化”的基本含义为性质或形态改变，如变化、分化；引申含义为教化，如化诲。
在日常使用中，“化”也常做名词，表示造化，自然的功能，如化力。
竹荪、木耳菜肴
广元的青川县有两大特产，一是竹荪、一为黑木耳。竹荪又名竹菌，有“菌中皇后”、“植物鸡”的美称；青川木耳被国家定为“黑木耳质标”。 因其生长特性、营养价值很高而与银耳齐名，是同类黑木耳无法相比的。所以到了广元境内，随便走哪家酒楼，你都别忘了点食竹荪、木耳菜肴，比如番茄竹荪、竹荪山菌汤、泡椒黑木耳、木耳炒肉等。
昭化古城，昭化古城瞻凤门，云台山(人头山)，古院落.辜家大院十怡心园)，昭化古城敬候祠(费祎墓)，昭化古城文庙，昭化古城临清门，昭化古城天雄关，昭化古城牛头山，昭化古城石板街，平乐寺，葭名牌坊，昭化城隍庙，云台景区，剑刀坝君园，昭化汉寿坛，龙门书院，将军岭等。
昭化古镇，位于四川省广元市昭化区境内，是一座有着千年历史的古镇。这里有着独特的民俗文化和建筑风格，让人流连忘返。
漫步在昭化古镇的街道上，可以看到古色古香的青石板路、红砖瓦房和古老的木雕门窗。这里还有许多传统手工艺品店，可以购买到精美的剪纸、绣品和陶瓷等手工艺品。
除了传统文化，昭化古镇还有许多美食值得品尝。这里的小吃非常有特色，如麻辣烫、烤鱼、豆花等，都是当地人最爱的美食。
如果你想了解四川的历史文化，昭化古镇是一个不错的选择。在这里，你可以感受到浓郁的川西风情，了解到四川的历史和文化。
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“昭”的基本含义为明亮，如昭式、昭列；引申含义为光，亮光，如昭回、昭耀。
在日常使用中，“昭”也常做动词，表示显扬；显示，如昭文。
“化”的基本含义为性质或形态改变，如变化、分化；引申含义为教化，如化诲。
在日常使用中，“化”也常做名词，表示造化，自然的功能，如化力。
价格如下
昭化古城门票价格 昭化古城购买门票时分为旺季和淡季，两个时间价格不一样。 旺季（每年3月1日至11月14日止）58元/张； 淡季（每年11月15日至次年2月28日止，春节除外）40元/张； 广元昭化古城景区开放时间：8:30--17:30；门票优惠政策： 旺季门票优惠29元/张，
昭化古城
主要景观费祎墓鲍三娘墓景点
类别 古镇
景区等级 AAAA级
占地面积 20平方千米
气候类型 亚热带湿润季风气候
交通信息 广元飞机场距昭化古城景区仅15公里
邮政区码 628000
所属地区 四川广元
著名人物 张飞 马超 黄忠 严颜 姜维
电话区号 0839
火车站广 元火车站
车牌代码 川H
机场 广元飞机场
人口 1.7万人
其他信息 昭化古城是川北战略要道，著名古城场，历代兵家必争之地，已有2000多年的建城历史。方言四川话行政区类别镇地理位置白龙江、嘉陵江、清江三江交汇处政府驻地镇政府
地理环境
昭化，是国家重点风景名胜区——剑门蜀道风景名胜区，全国重点文物保护单位——剑门蜀道遗址群的重要组成部分。古城景区面积20平方千米，总人口1.7万人，1992年被四川省人民政府命名为四川省历史文化名镇。古城风貌依旧，历史文化底蕴丰厚。2011年12月10日，在中国民间文艺家协会、联合国教科文民间艺术国际组织（IOV）、中央电视台农业节目——中国农业电影电视中心、中国网络电视台联合组织的2011CCTV-7首届《乡土·盛典》晚会上，广元昭化区昭化古城同云南丽江等十座古城古镇共同荣获中国十大最具人文底蕴古城古镇奖
建设背景
古城建筑群布局合理，现存的四条大街，五条小巷均用当地青砂石板按三横两纵、中间高两侧低的瓦背风格随坡就势而成，且街巷之间“丁”字相连，具有“道路交错相通，城门不相对”的军事防御特色。大街小巷均有着良好空间格局和亲切宜人的尺度。古街两侧保留着完整的明清建筑多为穿逗木结构、小青瓦、古朴的川北风味民居。
古城东去七公里处，有“鲍三娘墓”。鲍氏系关羽第三子关索之妻，武力过人，随军征战，死后葬于此地。该墓于一九一四年被法国考古学家色加兰、拉底格盗过，其它墓片现存巴黎博物馆。但墓室尚存，石砌坚致，室内幽黑屈曲。墓前树有石碑一道：“蜀汉将军关索之妻鲍氏之墓”，这是一座稀有的汉代古墓。
昭化古城东门外，嘉陵江和白龙江的汇合处，就是蜀道线上有名的“桔柏古渡”。昔日是白天万人拱手，夜晚是千盏明灯。新旧唐书所载唐玄宗幸蜀，“遇有双鱼负舟过津，议者以为龙”的故事，就发生在这里。相传唐明皇还在渡口南岸罢兵三日摆宴，此地至今还叫“摆宴坝”。《郡县志》记载唐僖宗逃奔四川，又在桔柏渡口汇合，水急浪高，行船难渡，且因白龙江水白，嘉陵江水赤，初相汇合，还各自保持自己的流向和本色，“泾渭分明”，清浊不混，似如两龙翻滚。历代诗人杜甫、姚合、乐宇、杨慎、王世贞等过此，均有题咏。渡口原有碑刻三十余通，所存无几，然而老百姓记得最清楚的，莫过于“唐县令何易于腰笏拉纤碑”。
这通碑述说唐懿宗年间，益昌（今昭化）县令何易于，自己扎腰挽袄，把笏板插在腰间，为利州刺史崔朴的春游行乐船引舟拉纤，以抵制顶头上司崔刺史不顾大忙农事要他抓百姓去拉船。县令的举动，羞愧得崔刺史只好停船罢游。塑造了一个大义凛然，为民请命的清官形象，同时代进士孙樵，路过益昌，询得此事，写了《书何易于》的文章。以此对那些不顾百姓死活的酷吏和朝廷腐朽的用官制度，进行了无情的揭露和鞭挞，渡口的诗碑，也有不少是赞誉何县令的。清代张船山的诗云：“两水依然绕县流，唐代仙吏古无俦，榷茶独喜焚帝诏，腰笏何妨行画舟。碑下耕农应堕泪，桑阴桑妇不知愁。咸通进士孙樵笔，常令行人重利卅。”当地百姓更是众口皆碑，传为千秋佳话。
古城西门外，与费祎墓紧相为邻还有一座“丁公祠”。丁公，就是丁宫保父子，宫保于光绪二年在成都作过四川总督。四川名菜“‘宫保肉丁”，就是他提倡的。丁宫保的父亲丁建业在昭化作过县令，宫保就出生在这里，据说他的奶娘就是现在宝轮乡梨树村的人。丁宫保当了四川总督大官以后，在昭化修了“丁公祠”，碑记尚存。
