发展乡村旅游，可以提供更多的就业机会，乡村旅游提供的岗位门槛低，能够吸引很多当地的劳动力和一些下岗人员来就业，当地外出务工人员的数量将会相对减少。
乡村旅游可以改善当地农村环境，发展乡村旅游，首当其冲的是基础设施建设，包括道路、房屋、公共设施等等，都会得到相应的改善，毕竟乡村旅游不仅仅是依靠农业生产方式和当地文化习俗来吸引游客，环境也起到很大作用。
乡村旅游还可以带动当地经济增长，游客到了乡村旅游的地方，更多的是体验当地的特色，包括饮食、农产品、土特产等等，更多的免不了在当地小住一段时间，这都解决了一些农产品的销售问题，不仅让当地农产品就地消化，还为当地提供一些商机，增加了居民收入，可谓一举多得。
可以这样做:一是加强班子自身建设，强化看齐意识，带好头，走好路。
二是加强员工政治理论学习思想教育，强化爱岗敬业意识。
三是强化业务培训，提升队伍业务技能。
四是加强岗位练兵，培养业务标兵，带动全员进步。
五是加强队伍作风建设，打造忠诚干净担当的干部队伍，推进业务更好发展。
文明建设促进人类文明发展。
人类的文明史，开始于文字的发明，在时间上最早不过七八千年，这几千年只占人类史的百分之一而已。人类文化的发展，从人文地理学的研究方面讲，可有以下三种共识。第一，人类文化的发展，不是突然的，而是人类在生存竞争中学到许多经验，逐渐积累而流传下来的。换句话说，有史时代的许多文化，都渊源于史前时代的人类活动。
中华民族创造了人类文明新形态，指明了中华文明伟大复兴的科学方向和世界文明持续发展的科学走向。中国特色社会主义是文明新形态的制度依托和道路规定。
促进文化发展要坚定文化自信。首先要继承传统文化。中华民族文化历史悠久，源远流长。在漫长的发展过程中，形成了不同地域，不同民族，不同时期的文化。需要继承和发扬。其次要创新发展文化。在继承的基础上，要创新发展文化，把中华民族文化发扬光大，这是历史赋予我们的神圣责任，要担当，要作为，让中华文化始终屹立于世界文化之林。
1.加强对社团骨干的培养，建立科学的社团负责人选拔任用制度学生社团负责人是加强学生社团建设，推动社团健康发展的骨干力量，在某种意义上说社团负责人是一个社团发展的掌舵者，一个社团的主要负责人的工作能力将决定一个社团的命运。加强对学生社团骨干的培养，建立科学的社团负责人选拔任用制度，并对社团骨干进行定期的、系统的培训，通过提高社团骨干的素质，促进社团健康、有序地发展。
2.提高社团负责人在社团成员中的影响力，增强社团的凝聚力凝聚力是连接社团成员的一个不可或缺的精神纽带，是推动社团发展的强劲动力。如果一个社团没有凝聚力，那么，这个社团就不能称之为社团了。它只不过如一盘散沙，一点点的风浪便可以将其摧垮。社团负责人在开展活动的过程中要有意识的提高社团成员参与活动的积极性，提高每个社团成员的团队意识，以提高其在社团成员中的影响力，增强社团的凝聚力。
3.依据社团特色建立健全社团管理制度，促进社团运行机制向科学化、合理化方向发展特色出人才，特色出效益。一个社团生命力的强盛与否，很重要的一点就是社团有否自己的特色工作。一个社团如果没有根据自身实际与特色，建立自己科学、合理、高效的服务管理制度，就会缺乏对社团性质、活动定位的系统研究，就会为了协调活动组织工作，抹杀了社团的自身特色。所以必须根据社团自身特色，建立一套符合自身特点的管理制度，促使社团运行机制发挥最佳效益，将社团提高到一个新的高度。
4.加强社团成员与指导老师的交流与沟通繁忙的课堂教学工作和繁重的科研任务，使专业教师的空闲时间较少，再加上有些社团负责人不主动更不注重与社团指导老师的交流沟通。从而导致社团指导老师对社团指导工作不到位，起不了应有的指导作用。社团成员特别是社团负责人，应该积极主动与协会的指导老师去联系、去沟通。社团负责人可定期向指导老师汇报社团发展情况、活动中遇到的困难，以提高社团在指导老师心中的地位，促使其更多的关心社团发展。
一、加强农产品直播宣传与培训
结合高素质农民培训工作，加强对直播带货模式的宣传推广，提升农业企业和农户对直播带货模式的认识，增强农户短视频制作、直播宣传推广和商品上架等技能，并打造岭南花博园为佛山农产品直播带货经济的示范点。
二、组织直播电商企业走进农业生产基地
加强与电子商务行业协会的沟通对接，组织直播电商企业走进农业生产基地，促进直播电商企业与农业企业的合作对接。
三、加强直播带货载体建设
结合信息进村入户工程建设，加强直播带货宣传推广，将益农信息社作为农产品上行的重要载体。鼓励企业开发适合直播带货和快递物流的农产品，例如初加工水产品和农产品干货等。
农村区域发展的首先要了解社区的问题有什么，根源是什么。这个问题就不能一概而论的，大致来说，沿海发达地区、中部农耕地区、西部山区、北部牧区等各地域的问题是很不一样的；大中城市周边、交通干线沿线、平原地区、山区等各种经济区位上的农村也不一样；汉族地区、各少数民族地区的情况也很大不一样；如此等等，各种要素结合起来的情况就更复杂了。
大致来说，首先是体制方面的问题不容易解决，如土地、林权等的产权制度，户籍制度，教育资源的公共分配制度，劳动力资源的培训开发分配制度等等是大背景，不容易改变的。
然后就个人全国各地多年农村工作的经验而言，中国农村普遍存在着的主要问题是社区公共管理涣散、发展资金短缺、劳动力资源的经验范畴狭窄以及因为这些原因加上制度原因造成的合作经济的困境、工业化商业化发展在规模上的瓶颈、集体生态资源遭遇公共土地悲剧、集体利益得不到维护的现状等等。
经验告诉我们绝大多数的农村建设项目都因为不能彻底解决这些问题而流于形式，风风光光的大型基础设施建设、乍起乍衰的合作经济、形象工程等都因为不能造血而最终破产。
在这种背景下进行农村区域发展，需要做到“生产、生活、生态”的“三生共赢”，一般要从人经验范畴的改变开始，然后是社区公共管理组织和制度的改变，然后是基于这些基础上的生产生活方式的改变。
所有这些改变的过程要用钱——目前中国社会最能调动人积极性的东西来铺路、做载体。这就是内生式发展的理念。个人以为这样是最好的了。
美德总是与人生的幸福相一致。一个具有高尚品德的人，能够使自己幸福，同时也能增进他人的幸福。品德的形成不是一个自发的过程，而是教育的结果。家庭教育在培养孩子的道德方面具有重要作用，这是因为：
首先，孩子自出生起就生活在家庭中，长期与父母接触，父母的一言一行、一举一动，都会潜移默化地影响孩子。苏联教育家苏霍姆林斯基说：“父母自身的行为对孩子有重大影响。不要以为只有你们同孩子谈话和教导孩子、吩咐孩子的时候才是教育孩子。在你们生活的每一瞬间甚至当你们不在家的时候，都是在教育孩子。你们怎样穿衣，怎样跟别人说话，怎样表示欢欣和不快，怎样对待朋友和仇敌，怎样笑，怎样读报……所有这一切，对孩子都有很大的教育意义。”因此，如果父母平时注重自身的修养，言谈举止符合道德规范的要求，那么孩子就会不知不觉形成良好的行为习惯；相反，如果父母不检点自己的行为，孩子也会受到负面影响。
其次，父母与孩子之间有天然的血缘关系，父母是孩子最亲近、最信赖的人，父母的教诲最易于为孩子所接受。我国南北朝时期的教育家颜之推说：“夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。”也就是说，同样一句话要让人相信，人们只会相信他亲近之人的话；同样一个命令要让人服从，人们只会服从他所敬服的人。因此，父母对孩子进行道德教育，具有学校教育和社会教育所不可替代的优势。
良好的家庭氛围、正确的道德知识和观念、良好的道德行为习惯是儿童道德发展的关键因素，因此父母应从这几个方面入手，在家庭教育中培养孩子的道德。
一、父母要营造充满爱的家庭氛围
瑞士教育家裴斯泰洛齐的道德自我发展原理向我们表明了家庭中爱的氛围的重要性。裴斯泰洛齐认为，母亲精心地照料孩子，满足他们的需要，给予他们帮助，孩子受到母亲的照顾，感觉到愉快，爱、信任、感激、服从的种子就在心里萌发出来；它们交织在一起，发展着良心的萌芽；渐渐地，权利和义务的种子也萌发了，孩子会把爱的情感扩展到家中的其他亲人；随着孩子年龄增长，独立性日益增强，孩子就把爱的情感扩展到社会和他人。裴斯泰洛齐还在他的教育小说《林哈德和葛笃德》中，以优秀母亲葛笃德的教育实践为例，具体说明应如何去做。葛笃德善于营造一种温馨欢乐的家庭氛围，使丈夫能享受到家庭之乐。有时，丈夫从外面回来，葛笃德会让孩子们唱他喜欢的歌来迎接他；她时时把丈夫放在心上，乐于煮丈夫爱吃的饭菜。“哪怕只有一点点土豆，也要烹调得使丈夫爱吃它，使他心里觉得她做的东西特别适口。”葛笃德的爱换来了丈夫的感激，他乐于与家人在一起，乐于为家庭付出，他们共同努力，为孩子的成长营造了一个良好的环境。葛笃德深爱着她的孩子们，她不仅关心他们的生活，而且花费大量的心血从各方面对他们进行教育。她的爱赢得孩子们的信任和感激，他们都尊敬她，服从她，愿意倾听她的教诲。葛笃德不仅治家有方，教子有道，而且还帮助贫苦的邻人整顿家务，教育孩子；当县长兴办新学校需要她时，她不遗余力地热心参与新学校的事务。葛笃德通过言传身教，使孩子们心中有了为他人、为全体人服务的思想。
二、父母要给孩子传递正确的道德知识和观念
我们自己的道德知识和观念，主要来源于父母潜移默化的影响、学校教育以及对周围环境中道德事件的感知。我们向孩子传递道德知识和观念之前，要对我们自身所具有的道德知识和观念进行反思，以确认这些知识经过我们的实践和理性思考，已经成为一种道德信念。这样我们对孩子进行道德教育时才能做到言行一致、表里如一。向孩子传递道德知识和观念，要根据孩子的年龄特征，以孩子乐于接受、易于接受的方式进行，寓言、童话、故事、电影、电视等都是比较适宜的方式。父母应善于为孩子选择优秀的图书和影视剧，并陪同孩子一起阅读、观看、交流，这样不仅能增进亲子关系，而且有助于父母了解哪些道德观念对孩子产生了影响。儿子小时候，我为他朗读了《格林童话》《安徒生童话》《爱丽丝漫游奇境》等童话故事，陪他一起观看《舒克贝塔历险记》《黑猫警长》等动画片，这些作品中传递出来的善良、同情、勇敢、正义，无不引起儿子的喜爱之情。道德的种子悄悄在儿子心里萌发了。
三、父母要训练孩子的道德行为
每一个社会，每一个时代，都有自身独特的对社会规范的理解，都有自己独特的价值体系。但是无论是过去还是现在，都有一些对共同的基本价值的尊重与遵守，这些基本价值有：诚实可信、勤劳勇敢、责任感、自立自强等。父母要从日常家庭生活细节入手，培养这些基本的品质，使之成为一种行为法则。比如，父母可以适当地让孩子参与一些力所能及的家务劳动，如洗衣服、扫地、擦桌子等，培养孩子的责任感和勤劳的品质。父母要适时放手，从让孩子自己穿衣服、吃饭开始，到收拾自己的玩具、书籍，再到整理自己的房间，逐步养成自己的事情自己做的习惯，培养孩子的独立自主精神。同时，父母要教给孩子待人接物的礼仪，使孩子成为一个礼貌、大方、善于为他人考虑的人。
培养孩子的道德行为习惯，父母要重视情感的作用。儿童的道德发展是一个从他律到自律的过程。父母对儿童进行道德行为训练的时候，要用积极的方法引导孩子带着积极的情感去做事，积极的情感体验有助于行为的强化和迁移，使道德知识和行为内化为孩子自身的一部分，这样，儿童面临不同的情境时能够自觉自愿地做出正确的道德选择。对于不符合道德规范的行为，父母要及时制止和纠正，使孩子产生沮丧、内疚等消极的情感体验，这些体验能够让孩子学会道德判断，从而能够自我克制，抵制不良诱惑。
培养孩子的道德行为习惯，父母要发挥榜样的作用。儿童有较强的模仿能力，父母的示范作用很重要，要孩子做到的，父母一定要以身作则，为孩子树立良好的榜样。有一次，先生带儿子出去玩，傍晚回家等公交车的时候，为儿子买了一串麻辣串。卖麻辣串的姑娘刚把麻辣串递给儿子，公交车就开过来了。匆忙之中，先生忘了付钱。等回到家之后，先生才猛然想起，买麻辣串忘了付钱。先生二话不说，直接坐公交车原路返回，把五毛钱付给姑娘，并向她连连道歉。当他再次回到家中的时候，天色已经很晚了。这虽然是一件微不足道的小事，但是从这件小事中，儿子知道了什么是诚实。
培养孩子的道德行为习惯，父母还要尊重儿童的道德发展规律。有时候，孩子受年龄和道德思维发展水平所限，不能认识到行为结果的意义，从而做出不符合道德标准的行为。这时，父母要给孩子讲明道理，使他认识到这种行为的不良后果，指出正确的行为方式，从而引导孩子向道德行为方向发展。
美国教育家斯特娜夫人的女儿五岁时，有一次在水果店拿了一只苹果。这让斯特娜夫人大吃一惊。但她没有对女儿大加指责，而是耐心地询问苹果是怎么来的。女儿把实情告诉了她：“我看见那苹果很可爱，也一定很好吃，所以就拿了回来。”
斯特娜夫人温和地说：“拿了别人的东西要付钱，这叫买，如果不付钱，就叫做偷。买东西是正常的事，而偷东西是邪恶的事。”她接着给女儿解释说，“水果店里的水果是用来卖的，店主把水果卖出去换成钱才能生活，如果别人不付钱把水果拿走，他怎么生活呢？所以不付钱拿走别人的东西是错误的。”
女儿听懂了妈妈的话，明白了其中的道理。她当即承认了错误，并表示以后再也不这样做了。
2021年，我们如期打赢脱贫攻坚战，建成全面小康社会，实现建党一百年奋斗目标。
站在新的更高的历史起点上，我们有了新的更大的目标：全面开启建设社会主义现代化国家新征程，以中国式现代化实现中华民族伟大复兴。
作为后发展地区，钦州要怎么做？怎么在处后的位置上推进中国式现代化？
高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务。个人认为，钦州踔厉奋发新征程，必须扭住城市经济这个关键，这既是运用马克思主义世界观和方法论看问题办事情推动钦州发展立题破局之举，更是钦州以高质量发展行稳致远的长久之计。
城市经济是新征程新时代“两个反哺”实现的关键。本世纪初，我们就提出了“工业反哺农业、城市反哺农村”的发展理念，也就是“两个反哺”的概念。“两个反哺”产生良好作用的前提是第二产业、第三产业发展起来，是工业、城市发展形成的溢出带动效应。站在当前看“两个反哺”，更多是城市经济的作用，城市经济是以第二产业、第三产业为主的经济形式，经济高度集聚，形成良好的规模效应、聚集效应和扩散效应，产生极强的“虹吸”，有效作用和带动农业农村。至今，钦州“两个反哺”效应相当弱，主要是城市经济没有发展起来。
钦州城市还处于一个比较低的发展阶段。无论是发展理念，还是发展现状，呈现的均是开发建设状态，并不是开放发展状态。开发建设体现的是投入，是低水平上的发展，开放发展体现的是分享互惠，是高水平上的发展。外人说钦州城市是“大农村”，不是没有一点道理的，“大农村”反映的就是钦州城市品质不高的问题。这是钦州城市的问题所在，也是影响发展的大问题所在。推动城市从开发建设为主转到开放发展为主上来，是提升城市品质的关键。
经济基础决定上层建筑。城市品质的提升关键还是靠发展经济解决问题。城市经济问题不解决，提升城市品质品位就难以落地。
如何发展城市经济？通道经济、节点经济、枢纽经济是城市经济发展切入的重要视角。
通道经济关键在“流”，是流的把握。立足于西部陆海新通道的角度，畅通内外循环的考虑。
钦州的内外循环是有问题的，要素资源更多体现的是溢出状态。一个很突出的溢出就是：钦州有80多万人外出务工，这些可是创造巨大价值和财富的主体。巨大人口“流量”溢出，更多是经济发展问题导致，是城市经济无法装载所导致的“满出”。还有消费，也是溢出状态，这个从物流上体现得非常明显。据某家物流公司反映，钦州物流流出与流入之比大概是一比六的比例，流出是指卖出，钦州商品流向外地，流入是指买入，外地商品流入钦州。当然这个可能存在以偏概全，但这个买入多卖出少的问题是实实在在存在的。
通道经济发展，必须考虑先“留流”，继“截流”，再“壮流”。留流更多是人的考虑，留住创造价值和财富的主体。人才是发展第一资源，留住人必须满足“人往高处走”的要求，城市代表着更高的生活质量和层次，是有效留住人的关键。截流更多是要素资源的考虑，有效防止溢出，在扩大内需视野下，保证守好“钦州赚钱钦州花”的消费盘子，城市消费是主流。壮流是做大发展蛋糕，是用好改革开放关键一招，畅通内外循环，抓住趋势变量，利用途经流量，叠加数量质量，推动经济集聚发展，形成良好的规模效应、聚集效应、扩散效应，是城市“虹吸”的突出体现。
钦州发展通道经济，必须推动一二产业融合发展。推动一二三产业融合发展，可以从两方面考虑：一方面，从更大的空间尺度优化配置资源考虑一二三产业融合发展，调动一切资源，用好积极因素，集中力量办大事，全力以赴抓发展。另一方面，从打通价值转化通道考虑一二三产业融合发展，形成稳固的产业链、供应链、价值链建构一二三产业紧密关系，并在此基础上形成叠加效应、乘数效应。
节点经济关键在“城”，是城的发展。这个节点经济是平陆运河的视野，反映钦州抓住平陆运河机遇发展的成效。
平陆运河打通广西开放发展“任督二脉”。看平陆运河工程，钦州主城区是平陆运河经过的唯一城市，是平陆运河的重要节点，叫“运河之城”并不为过。但运河之城能否名副其实，关键看城市经济发展。钦州主城区作为全市经济、政治、文化中心，在发展上首当其冲，也是龙头牵引所在。但当前钦州主城区作为龙头还名不副实，第二产业、第三产业还更多是有待填充、有待发展的状态、更不用谈溢出辐射了。
打造平陆运河经济带之重要节点经济，是钦州主城区奋进新征程、建功新时代的历史使命。如何让钦州主城区住进更多人，养活更多人，就是前提考虑。钦州人口溢出，主要是城市无法装下更多人的生活、梦想以及发展。
城市自身也存在不少问题，如钦州是农业大市，城市物价不低，归根结底就是城乡融合的问题。钦州城镇化率还在50%以下，离全国城镇化率64.7%还有非常大的距离，乡还是大盘，扭转城小乡大局面是关键，城乡融合是大问题。钦州城市发展任重道远，城市经济首当其冲。
钦州城市经济问题在城乡融合，发展也在城乡融合。城市经济是以人民为中心发展思想的体现，也是钦州人口红利的一种反映，体现的是“人民城市人民建，人民城市为人民”发展理念的落地生根。
枢纽经济关键在“港”，是港的发展。体现的是钦州港在西部陆海新通道海陆联通节点枢纽的国际门户港作用。
钦州港是广西北部湾重要组成部分，单列已是广西港口第一，但钦州港当前还更多体现的是货物的巨大流量，还缺乏经济发展的巨大流量，经济效益还不够彰显。钦州港是钦州举全市之力建设而成，体现的是集中力量办大事的结果，倾注了全市人民的心血，也寄托了全市人民对美好生活的期望，当前钦州港对钦州经济发展的带动辐射还相对有限，没有形成事实的龙头引擎。
站在新的更高起点上，钦州港要善于放大国际门户港的作用，利用处于西部陆海新通道战略枢纽的区位优势打造枢纽经济，形成龙头引擎，牵引钦州市经济发展。
枢纽经济前提是形成龙头，壮大体量是关键。从体量对比看，钦州港对于全市发展来说，还是一个“小马拉大车”的状态，不但跑不起，还跑不动、拉不起。从全市看，钦州港面积2%，常住人口3%，经济占比虽高，但自身还是一个亟待发展过程，还是自顾阶段，顾他能力实力还不强或者说不行。这样的情况下，如何有效壮大体量，形成龙头？
枢纽经济发展，关键在港产城融合发展，既是立足钦州又要跳出钦州。这个港产城融合发展，不是钦州港角度的港产城融合发展，而是跳出钦州港自身局限来谋求港产城融合发展，是全市层面的布局，既是合体发展、一体发展，体现主城区与钦州港区的融合、基于钦州港的江海联动以及围绕向海经济形成产业集聚，也是港产城之间的互动，是港口、产业和城市之间互为支撑、互相作用、深度融合。下一步，还要跳出钦州，尤其是在滨海公路打通以及平陆运河建成后，考虑与南宁、北海、防城港等市之间的港产城融合发展。
请关注北部湾二叔--陈天祖。
陈天祖，男，汉族，1978年10月生，中共党员，广西灵山人，资深创作者。专注于区域经济社会发展领域研究，中国区域经济学会北部湾专业委员会委员、钦州发展研究院研究员。
陌上春天花似锦，水下冬天鱼不寒；灵山秀水文利志，胸怀家国抒创作；北部湾风生水起，二叔说事有温度；以文载道释价值，踔厉奋发新征程。
期待关注，携手共创！
一、项目基建前期工作（手续）
1、详查报告评审备案
项目基建前必要的基础资料（探矿方案）。
2、开发利用方案
取得采矿证（初步开发利用方案划定矿权范围）。
3、可行性研究报告
可行性研究工作对内是投资单位的方案选择及投资与经济效益评价；对外是安全评价、环境评评价、节能评估、地灾评估、水土保持方案、土地复垦方案的编写依据（上市融资、银行贷款）。
4、相关协议签订
建设用地协议、供（排）水协议、供电协议、拆迁及移民安置协议等。
5、项目申请报告 通过介绍项目申报单位情况及产业政策和行业准入分析，同时对资源利用、节能、建设用地移民安置、环境影响、经济与社会影响进行分析，完成项目立项工作。
6、初步设计及安全专篇 初步设计及安全专篇的评审批复，是矿山取得安全生产许可证的必须条件。初步设计及安全专篇分采选工程篇和尾矿专篇（工勘报告）。
7、施工图设计 施工图设计目的对内是指导生产施工及设备安装，对外是配合工程竣工验收（不宜与初步设计出现较大方案性变化）。
施工图设计前应完成矿区工勘报告（竖井、尾矿坝、选矿厂）及地形图实测工作。
