电视原声里有一个叫《幽默，欢快》的曲子，应该是原曲。上qq音乐里就能找到。孟可编曲。剧里是笛曲，电视原声是箫曲。有降调。简谱没找到，可能是嫌抠音麻烦。（●─●）
花岗岩质地坚硬致密、强度高、抗风化、耐腐蚀、耐磨损、吸水性低,美丽的色泽还能保存百年以上,是建筑的好材料,但它不耐热.花岗岩石材按色彩、花纹、光泽、结构和材质等因素,分不同级次.台湾经济部矿物局将花岗岩分为黑色系、棕色系、绿色系、灰白色系、浅红色系及深红色系六类.
花岗岩与玄武岩同属火山岩,不同是在岩浆喷发的时候花岗岩石地下部分,在高压下形成,质地比喷花岗岩雕的猫头鹰
出地表后形成的玄武岩严密的多,因此很坚硬.黄山正是地下花岗岩在地壳变动过程中露出地表后形成的.当花岗岩出露地表并处于强烈上升时,流水沿垂直节理裂隙下切,形成石柱或孤峰,石柱、孤峰丛集成为峰林,如黄山的妙笔生花.花岗岩峰林显得极为雄伟壮观.如黄山切割深达500-1000米,形成高度在千米以上的山峰就有70多座.当流水沿花岗岩体中近于直立的剪切裂隙冲刷下切时,形成近于直立的沟壑,沟壑越来越深,形成两壁夹峙,向上看蓝天如一线,这就是一线天.花岗岩是不易溶解的岩石,因此不能形成在石灰岩地区常见的溶洞.但雨水沿花岗岩体内断裂冲刷,断裂上盘岩块的崩塌,能形成不规则的堆洞.另外,石蛋地貌发育的地区,石蛋间的空隙也可以构成岩洞.如黄山的水帘洞、莲花洞、鳌鱼洞.“自古名山多聚泉”,泉是花岗岩山地的重要旅游景观.如黄山的温泉和骊山的温泉.花岗岩一般含有极少量的放射性元素.因此,从花岗岩中流出的泉水一般均含有少量的对人体有益的具放射性的氡气,这些泉水可饮可浴,不仅是重要的旅游资源,也是宝贵的水资源.中国的花岗岩地貌大多出现在雨水充沛的东部地区,山高水高,所以在花岗岩峰林地貌发育或较为发育的山岳地区,一般都有瀑布出现.如黄山的人字瀑、百丈泉、九龙瀑.
注释：
1、江上：江面上。唐·崔颢 《黄鹤楼》诗：“日暮乡关何处是？烟波 江 上使人愁。”
2、李白：（701—762） 唐陇西成纪人，其先人隋末流寓西域，故生于安西都护府所属碎叶城。中宗神龙初，迁居蜀之绵州昌隆县青莲乡，又尝寓居山东，故亦称山东人。字太白，号青莲居士。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。十岁通诗书，被称为“天才英特”。喜纵横术，击剑任侠，轻财重施。青年时离蜀漫游，玄宗天宝初，入长安，经贺知章、吴筠推荐，诏供奉翰林。但政治上不受重视，又受权贵谗毁，仅一年余即离开长安。天宝三载在洛阳结识杜甫。二人于诗坛齐名，并称“李杜”。安史乱起，白为永王李璘府僚，参与平乱。因永王兵败，坐流夜郎，中途遇赦东还，依族人当涂令李阳冰。不久病卒。其诗风雄奇豪放、清新飘逸，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》等。有《李太白集》。
李白晚年被流放夜郎，遇赦归至安庆长风沙，窦长史盛情迎接，同游江上。李白写此诗相赠。
3、汉求季布：季布先为项羽部将，多次困辱高祖，项羽败.季布匿于朱家(鲁人)处,朱家冒着风险收留款待。《史记·季布列传》：“季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰：「汉购将军急，W且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，愿先自刭。」季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。
4、朱家：汉 初 鲁 地侠士。《史记·游侠列传》：“ 鲁 朱家 者，与 高祖 同时。鲁 人皆以儒教，而 朱家 用侠闻。所藏活豪士以百数，其餘庸人不可胜言……专趋人之急，甚己之私。既阴脱 季布 将军之阸，及 布 尊贵，终身不见也。自关以东，莫不延颈愿交焉。”后以 朱家 泛指侠士。
5、楚逐伍胥：伍胥，伍子胥。《史记·伍子胥列传》：“楚平王有太子名曰建，使伍奢为太傅，费无忌为少傅。无忌不忠于太子建。……乃因谗太子建。平王稍益疏建，使建守城父，备边兵。 顷之，无忌又日夜言太子短于王……于是平王怒，囚伍奢，而使城父司马奋扬往杀太子……无忌言于平王曰：「伍奢有二子，皆贤，不诛且为楚忧。可以其父质而召之，不然且为楚患。」……王不听，使人召二子曰：「来，吾生汝父；不来，今杀奢也。」伍尚欲往，员曰：「楚之召我兄弟，非欲以生我父也，恐有脱者后生患，故以父为质，诈召二子。二子到，则父子俱死。何益父之死？往而令雠不得报耳。不如奔他国，借力以雪父之耻，俱灭，无为也。」伍尚曰：「我知往终不能全父命。然恨父召我以求生而不往，后不能雪耻，终为天下笑耳。」谓员：「可去矣！汝能报杀父之雠，我将归死。」尚既就执，使者捕伍胥。伍胥贯弓执矢向使者，使者不敢进，伍胥遂亡。”
6、去：离开。
7、章华：即章华台 。 汉·荀悦 《汉纪·武帝纪一》：“ 楚灵王 起 章华 之臺而 楚 人散。”
8、南迁：被贬谪、流放到南方。
9、夜郎：汉 时我国西南地区古国名。在今 贵州省 西北部及 云南 、 四川 二省部分地区。 唐·李白 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗：“杨花落尽子规啼，闻道 龙标 过 五溪 。我寄愁心与明月，随风直到 夜郎 西。”
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10、青云：指青云之士。 唐·杜甫 《寄李十二白二十韵》：“白日来深殿，青云满后尘。” 仇兆鳌 注：“青云，指文士之追随者。” 青云士，《史记·伯夷列传》：“閭巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？” 张守节 正义：“若不託贵大之士，何得封侯爵赏而名留后代也？”后因以“青云士”喻指位高名显的人。
11、公子：尊称有权势地位的人；称富贵人家的子弟。《史记·货殖列传》：“游闲公子，饰冠剑，连车骑，亦为富贵容也。”
12、锦帆：锦制的船帆。亦指有锦制船帆的船。 唐·李商隐 《隋宫》诗：“玉璽不缘归日角，锦帆应是到天涯。” 又，借指装饰华丽的船。
13、楼船：有楼的大船。又，指有楼饰的游船。 唐·杜甫 《城西陂泛舟》诗：“青蛾皓齿在楼船，横笛短簫悲远天。”
14、两重：犹两层；双层。 唐·杜牧 《扬州》诗之三：“街垂千步柳，霞映两重城。”
15、绮：有花纹或图案的丝织品。
16、相约：互相约定。
17、相期：期待；相约。 唐·李白 《赠郭季鹰》诗：“一击九千仞，相期凌紫氛。”
18、何：多么。
19、棹歌：行船时所唱之歌。 汉武帝 《秋风辞》：“簫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。”
20、艇：轻便小船。
21、珠履三千客：《史记·春申君列传》：“赵平原君使人于春申君，春申君舍之于上舍。赵使欲夸楚，为檋瑁簪，刀剑室以珠玉饰之，请命春申君客。春申君客三千馀人，其上客皆蹑珠履以见赵使，赵使大惭。”珠履，喻幕僚生活奢华。珠履客，喻指幕僚。
22、别：另外，还。
23、论交：结交；交朋友。 唐 高适 《送前卫县李寀少府》诗：“怨别自惊千里外，论交却忆十年时。”
译文：在
大江之上赠给窦长史的诗
李白
就像在汉高祖严急的征求之下，一路逃到鲁地朱家的季布；就像无端被楚王驱逐而离开章华台的伍员，我被贬谪、流放到万里之外的南方夜郎国，度过漫长的三年，如今才回到长风沙这个地方。听闻窦长史您这个位高爵显的尊贵公子，正乘坐装饰华丽的船在西江中遨游嬉戏。只见江水清澈见底晚霞明丽旖旎，就像两层有着花纹的精美的绮，而您纵游其中，让人觉得您是乘坐着高大的楼船在天上航行。您约请我的情谊是多么真挚而深厚，我摇着小船唱着渔歌到美好的月光中寻访您。楚国的春申君的三千门客都穿着珍珠装饰的鞋子，显得贵气非凡。我与他们所求不同，我还想用一片真心和您结为朋友。
1、崔颢《黄鹤楼》：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
2、李白《江上吟》：木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。
3、孟浩然《早寒江上有怀》：木落雁南度，北风江上寒。我家襄水上，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
4、刘禹锡《终南秋雪》：南岭见秋雪，千门生早寒。闲时驻马望，高处卷帘看。雾散琼枝出，日斜铅粉残。偏宜曲江上，倒影入清澜。
5、叶绍翁《夜书所见》：萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
你没签约呢吧……
你怎么转到晋江的就怎么转到长佩呗。
不过看你这说法，估计转到长佩也没啥水花。
地质公园要显示地质的基本要素：岩石，地层和构造，同时反映出这些要素所呈现的壮观地貌。
1、江雪
唐代：柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
译文：所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。
2、江上渔者
宋代：范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
译文：江上来来往往的行人，只喜爱味道鲜美的鲈鱼。你看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。
3、寿阳曲·江天暮雪
元代：马致远
天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。
江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。
译文：天色将晚，突然下起了大雪，那纷飞的雪花像盛开梅花又像飘飞的柳絮。江上的晚景美的就像画般，江面上一位披着蓑衣的渔翁正划着小船归去。
4、寿阳曲·远浦帆归
元代：马致远
夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。
落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。
译文：夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。落花飘落在水面，好像连水也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也已经散去。
5、题秋江独钓图
清代：王士祯
一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
译文：戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，一丈长的渔线一寸长的鱼钩；高声唱一首渔歌喝一樽酒，一个人在这秋天的江上独自垂钓。
夜里在江上看灯火，确实壮观，排列在两岸的街灯、码头灯，像一支支万人游行的火炬。
天色煞黒，江两岸，已是点点渔火赛似繁星了。
日出江花红胜火，无边光景一时新，水面初平云脚低，水村山郭酒旗风。
——王维 《渭城曲》
春江潮水连海平，沙暖睡鸳鸯，海上明月共潮生。
——杜牧《江南春》
春色满园关不住，千树万树梨花开，多少楼台烟雨中，绿阳阴里白沙堤。几处早莺争暖树，桃花流水鳜鱼肥。
——张志和《渔歌子》
傲立在高高的山岩上，到秋来。它比附近天空中的任何一个星星都亮，老树阴郁地站着；鱼鳞的微波，都听得见它们的啼唱秋雨打着她们的脸。夕阳是时间的翅膀，此唱彼应地响着秋虫的唧令声。
阳渐渐隐落山头,远处的那是星星还是荧灯,让我的视线模糊了.群山环抱着江水虚无缥缈,若隐若现,置身其间,让人心旷神怡,遐想连连.蒙蒙迷雾中,一切是那么不可捉摸,一切又都是那么耐人寻味；万籁俱寂,只偶尔从远远的江水另一端传来一阵悠长而尖厉的气笛声,划破这令人窒息的寂静的夜空,更是增添了无穷的宁静.幽幽江水,在习习秋风中,在江对岸的灯光还是头顶的点点星光的映照下泛起粼粼波光,好一派静谧的秋夜图.凉风令每一根神经都感受到不可言喻的抚慰.
以前的我，常常和朋友们一起在家乡的湖边散步，晚风在那时，显的格外的亲切和洒脱！坐在湖边的半月亭里，随意着喝着凉粉，看着灯光映衬着点将台，虽然没有往昔的威武壮观，但是那种古色古香的独特感觉很容易的就让我进入到一种久违的洒脱随意的梦境里！湖面上，不时的飘悠着几只小船，给这个画面增添着一点动感！风里的我，很随意；雨里的我，很洒脱；这里的我，很眷念！
江边日晚潮烟上，树里鸦鸦桔槔响。
无因得似灌园翁，十亩春蔬一藜杖。——陆龟蒙（唐）
没有风的热情，哪有海的波涛。 接受风的洗礼，享受海的拥抱。
如望着碧海想着见一片白帆。我们隔着烛光彼此相看，还没等山野上被日光蒸发起的水气 消散．太阳就落进了西山， 像个乡下姑娘，竖着光秃秃的疏落的树干和枝桠；而衰黄了的叶片却给田野着上 了凋敝的颜色，银河的繁星却越发灿烂起来，晶莹透明。
江上开头诗句，例如：“江上春山远，山下暮云长。”
意思是：江上春日的青山远隔，山下晚霞铺满天际。
出自：宋代葛长庚的《水调歌头·江上春山远》
江上春山远，山下暮云长。相留相送，时见双燕语风樯。满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。回雁峰前路，烟树正苍苍。 漏声残，灯焰短，马蹄香。浮云飞絮，一身将影向潇湘。多少风前月下，迤逦天涯海角，魂梦亦凄凉。又是春将暮，无语对斜阳。
译文：江上春日的青山远隔，山下晚霞铺满天际。相留相送时只见满眼都是缤纷的落英，蓦然回首，故人已在千里之外，而孤零零的我只能整日里借酒来浇灌我的愁肠。回雁峰前的道路上，轻烟笼罩，草木葱笼，一片苍茫。天色将明，滴漏，听起来分外清晰，眼前的灯焰在一寸寸地逐渐缩短，一夜未眠，隐隐又闻到了马蹄上野花的余香。恍若那漂浮的云朵，飞舞的柳絮，我又将拖着孤独疲惫的身子向潇湘而去。这一生不知有多少风前月下的日子，是在漂泊流离、羁旅天涯中度过的，连梦境都是那样的凄凉。又是暮春时节，面对脉脉斜阳，我伫立无语。
江 雪
(唐)柳宗元
千 山 鸟 飞 绝，万 径 人 踪 灭。
孤 舟 蓑 笠 翁，独 钓 寒 江 雪。
题秋江独钓图
(清)王士祯
一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一雨钩。
一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
渔 歌 子
(晚唐)张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。