绝对不要改国籍，如果有什么问题你还留有中国国籍，你还可以去找大使馆求助，那个时候大使馆肯定会帮忙的，但是如果你改了国籍，如果以后遇到什么问题，大使馆很难再插手，因为你不是中国的国民，知道吗？一定要给自己留一条后路，爱情肯定是美好的，但是婚姻可能是一地鸡毛，甚至是一地血腥。
非洲美女最多的地方就是埃塞俄比亚，关于埃塞俄比亚美女有多惊艳， 大家可以欣赏一下。Liya 就是典型的埃塞美女，被《时代周刊》评为 “世界 100 位最具影响力人物” 之一，也是最具影响力的十大非洲女性之一。
Liya 与很多时尚界的知名品牌合作过，她还出演了世界超模华莉丝 · 迪里的自传电影《沙漠之花》。
Anais Mali
Anais Mali 来自乍得，这位同时拥有乍得和波兰血统的混血美女，自2009年开始，便在时装界屡屡登场。
意大利、法国等各类时装周，都可以看到她的身影，她凭着独特的外表和自己的努力，逐渐成为时尚界不可多得的新星。
如今，越来越多的大牌，青睐邀请非洲模特来表现时尚，非洲姑娘也受到了更多的关注。皮肤细腻光滑、嘴唇性感、身材线条极好、还有超级翘臀，非洲姑娘统统都有
王子想，老人口里有金子，只要我天天到井边去问，总能问出寻找桔子姑娘的办法来。于是，在白石砌成的井台上，天天都出现了王子的身影。他比所有打水的人都来得早，也比所有的人都回去得迟。中午呢，也不离开，带着一块很大的青油糌粑当点心。
他向每一个背水的老人，总是重复同样的问题：“老人家，请你告诉我，世间有没有桔子姑娘？她住在什么地方？”
步骤1/4非洲手鼓打的时候就是按照：咚哒、咚咚哒来打击，由高音、中音和低音三个音组成，所有的歌曲都可以由这几个音自由组合
步骤2/4低音打法，把整个手掌拍到鼓面上，保证手掌在鼓面的中间，手心稍微拱起，手掌发力。
3/4中音打法，用手指敲击鼓边，四指并拢，手臂找到自由落体的感觉 ，手指微微发力
非洲鼓的正确姿势一般有四种：用背带把鼓背在身上，站立起来并把鼓夹在双腿之间进行击打；坐在椅子上，将鼓平放在地上击打；做一个圆形或半圆形的支架，把鼓放在架子上击打；把鼓横放在地上，坐在鼓身上击打。
中国幅员广大，地质条件多样，矿产资源丰富，矿产171种。已探明储量的有157种。其中钨、锑、稀土、钼、钒和钛等的探明储量居世界首位。煤、铁、铅锌、铜、银、汞、锡、镍、磷灰石、石棉等的储量均居世界前列。
中国矿产资源分布的主要特点是，地区分布不均匀。如铁主要分布于辽宁、冀东和川西，西北很少；煤主要分布在华北、西北、东北和西南区，其中山西、内蒙古、新疆等省区最集中，而东南沿海各省则很少。
这种分布不均匀的状况，使一些矿产具有相当的集中，如钨矿，在19个省区均有分布，储量主要集中在湘东南、赣南、粤北、闽西和桂东—桂中，虽有利于大规模开采，但也给运输带来了很大压力。为使分布不均的资源在中国范围内有效地调配使用，就需要加强交通运输建设。
黄石市目前正在实施地质勘查项目106项，勘查面积461.21平方公里，已探明新增铁矿资源储量5133万吨、铜57万吨、硫73万吨、钴4575吨、金23吨、银95吨、钼110吨、铅和锌3961吨。
其中，武钢大冶铁矿、大冶有色金属公司铜绿山铜铁矿深部找矿取得重大突破，被国土资源部列入全国十大找矿成果，预计新增资源储量价值达217亿元，矿山寿命延长30年以上，并双双被国土资源部列入全国十大找矿成果。
非洲不是怕中国，非洲是尊重中国，几十年来，中国给了非洲多个国家很多帮助与援助，因此，非洲没必要得罪中国。
娶非洲姑娘要注意什么礼仪
当谈到跨文化婚姻时，我们可能会想到各种各样的组合。有时我们会和同一个文化背景的人结婚，但也有时我们会选择娶来自不同文化背景的人。其中之一就是娶来自非洲的姑娘。非洲是一个多样化的大陆，拥有数以千计的民族和文化。因此，在与非洲姑娘结婚之前，了解一些相关的礼仪和风俗是非常重要的。
在任何国际婚姻中，尊重和理解是最重要的因素之一。同样，与非洲姑娘结婚也不例外。尊重对方的文化和传统是建立良好关系的基础。这包括对非洲姑娘的家庭、宗教和价值观表达敬意。了解和欣赏对方的习俗和传统，可以增进你们之间的亲近。
在娶非洲姑娘之前，了解当地的婚礼习俗是非常重要的。不同的国家和民族在婚礼上有自己独特的传统和仪式。一些国家可能更重视传统婚礼，而另一些则可能更注重现代化婚礼。了解这些习俗可以帮助你更好地准备和参与到婚礼中。
确定婚礼仪式的具体细节是娶非洲姑娘之前的重要步骤之一。这涉及到选择合适的日期、场地和婚礼主题等。在与非洲姑娘沟通时，共同商讨并制定婚礼计划是非常重要的。确保你们两个人都对仪式的细节满意，并尊重彼此的意愿。
在非洲文化中，家庭在婚姻中扮演着重要的角色。因此，与非洲姑娘的家庭互动至关重要。要尊重并与她的家人建立良好的关系，以免引起不必要的争议。了解家庭的价值观和期望，并努力融入他们的生活。这将帮助你在婚姻中建立更紧密的联系。
语言是跨文化婚姻中的重要因素之一。如果你和非洲姑娘来自不同的文化背景，语言交流可能是一个问题。在婚姻之前，你可以学习并掌握一些她的母语，以便更好地与她交流。这不仅能够改善你们之间的沟通，还能够展现你对她文化的尊重。
娶非洲姑娘可能意味着你需要适应新的生活方式和思维方式。这可能包括饮食习惯、宗教活动、家庭聚会等。要准备好接受这些新的变化，并与她一起适应。对新事物的开放心态将有助于你们之间的相互理解和欣赏。
成功的跨文化婚姻需要双方的努力和理解。要与非洲姑娘建立长久的关系，你应该愿意接受并尊重她的文化、习俗和传统。保持开放和明确的沟通，并共同努力解决任何文化差异带来的问题。通过包容和尊重，你们将打造一个稳定而幸福的家庭。
在与非洲姑娘结婚之前，了解并尊重她的文化和传统是非常重要的。尊重和理解是跨文化婚姻成功的关键所在。通过理解婚礼习俗、准备婚礼仪式、与家庭互动、语言交流以及适应新的生活方式，你将能够建立起一段幸福而持久的婚姻关系。
《中国姑娘》在金志文的恬淡的歌声中，诠释出对母亲浓浓的感恩之情。
《中国姑娘》是一首感悟母爱亲情的“情歌”，或者说，是一首新时代的歌谣。金志文的演绎仍然游走在由浅及深的情感线上，唱腔朴素平实、娓娓道来，只在气息的收放中，加入了一些真假音转换的技巧，听起来有一点日本演歌的味道。
《中国姑娘》细腻的文笔加上大气温暖的曲风，配合金志文清亮的音色，加上一些咽音和真假音的处理，营造冷月而不失温暖，高亢而不失安宁的氛围，颇具感染力。
灰姑娘大家全都耳熟能详，这是《格林童话》里最有名的一个故事，这么多年来一直广为流传，被改编成无数动画、电影、小说、漫画等等。不过少为人知的是，灰姑娘这个故事的创作源头，其实是来自于中国 晚唐灵异故事大师段成式写过一部《酉阳杂俎》，里面记载了一个叫做《叶限》的故事。 这个故事和灰姑娘非常相似，讲的是在南中少数民族地区有一个部落首领姓吴，有一个女儿叫叶限。叶限的遭遇与灰姑娘如出一辙，被后母每日虐待，生活苦不堪言。她养过一条金鱼，被后母煮着吃了。叶限把金鱼的骨头埋在土里，鱼骨忽然放出异彩，给她变出了绫罗绸缎和一双金鞋。叶限穿着它去参加节日庆典，混乱中丢了一只鞋。这只鞋被陀汗国的国王捡到，派人带着鞋子来寻找。整个南中只有叶限一个人的脚适合这只鞋，于是两人结为夫妇，幸福地生活在一起。 这个故事现在已经被公认为灰姑娘童话的最早原型。但它有趣的地方不在于和灰姑娘的东西方相似程度，而在于它的故事背景和创作动机。 《酉阳杂俎》里的故事，大多数都发生在中原，可是叶限的故事背景，却是在南中部落，而娶了她的国王，更是一个名不见经传的海外小国陀汗。这个故事本身并没有什么特别的地方，可是，段成式为什么要不辞辛苦地把它放到南中那么偏僻的地方去呢？为什么不就近长安或者洛阳呢？ 咱们可以想象一下，如果灰姑娘/叶限的故事发生在中原地区，会是怎么一番情景。 如果这故事发生在隋朝，灰姑娘参加了在长安城举办的皇家宴会，被皇帝杨广看中，两人相谈甚欢。过了子时，她迅速离开，慌乱中掉了一只金鞋，被杨广捡到，派人寻访……对不起，没那么浪漫，这是不可能发生的。皇权如天，君权如父，皇帝看中你了，你居然还想跑？好大的胆子！来呀，刀斧手伺候着，今天你要么跟我回宫，要么香消玉殒，不含糊——这故事实在没法讲下去了。 如果这故事发生在唐朝，情况也好不到哪里去。抢自己弟媳妇的唐太宗，抢自己爹媳妇的唐高宗；抢自己儿媳妇的唐玄宗，还有一个娶了五胞胎姐妹的唐德宗。无论灰姑娘是参加哪一宗的宴会，别说鞋了，连人都跑不了。 不说隋唐，放到其他朝代呢？ 比如说南北朝时代的齐朝，有一个皇帝叫萧宝卷。灰姑娘参加他的皇家宴会，前景也十分不妙，因为这位皇帝是个恋足。萧宝卷有个妃子，叫潘玉奴，天生一双灰姑娘式的玲珑小脚。萧宝卷四处搜罗黄金铺在地上，雕成莲花，让潘玉奴翘着小脚在上面走，美其名曰“步步生莲”。 在灰姑娘和叶限的故事里，两位姑娘都是以脚小而著称。倘若她落到萧宝卷手里，一定会按照潘妃的待遇同等办理，在从皇宫逃跑的一路上雕出莲花，强迫她在上面奔跑。这……这还不如在后妈家干活呢。 南北朝太危险，再往前数，汉代怎么样？ 到了汉代这故事也没法讲。 汉成帝也是个恋足癖，他人生最大的乐趣，是抓着赵飞燕的妹妹赵合德的一双玉足睡觉，不抓着睡不着。如果灰姑娘从他的皇家宴会逃开，不小心掉下一只鞋来。估计汉成帝肯定是眼睛一亮，直接吩咐御林军扑过去把她捉回来，把另外一只鞋脱掉，抱到龙床上去当安眠药了。 这还不算是最惨的，最惨的是落到汉武帝手里。 汉武帝雄才大略，可是疑心很重，用法严苛。他最痛恨巫蛊之术，在位期间因为巫蛊之事诛杀了数万人，就连皇后陈阿娇、太子刘据、丞相公孙贺这些至亲与心腹重臣，都因为被巫蛊牵连而遭遇灭顶之灾。 你想吧。灰姑娘被施了魔法，衣着光鲜地参加了汉武帝的宴会，一过十二点，魔法失效，灰姑娘变回到普通女孩，急忙跑出皇宫，不小心遗落了鞋子一只。以汉武帝的思路，他绝对不会觉得这姑娘可爱，肯定会指着那鞋子愤怒地嚷道：“我靠，这是巫蛊之术啊！这鞋子肯定就是她故意留下来诅咒朕的啊！” 接下来，御林军拿着鞋子在长安四周搜捕，终于找到了能恰好穿上这鞋的女孩叶限，不由分说，把她和她后妈和她后妈的三个女儿，还有她家亲戚、后妈加的亲戚、左邻右舍，左邻右舍的左邻右舍，一口气抓了两千多人，悉数以巫蛊的罪名处死…… 估计段成式在写的时候，心情一定很矛盾。好不容易编出这么一个牛逼故事，但想破头也想不出该如何让叶限这个灰姑娘在中原王朝幸福地生活下去。左思右想，段成式心想算了，我他妈何必跟自己过不去，还是换个架空背景吧。 附《叶限》原文： 南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为“吴洞”。娶两妻，一妻卒，有女名叶限，少慧，善淘金，父爱之。末岁，父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。时尝得一鳞，二寸余，赪鳍金目，遂潜养于盆水。日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸。他人至，不复出。其母知之，每伺之，鱼未尝见也。因诈女曰：“尔无劳乎？吾为尔新其襦。”乃易其敝衣，后令汲于他泉，计里数里也，母 徐衣其女衣，袖利刃，行向池呼鱼，鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余，膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖之下。逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人 发粗衣，自天而降。慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下。尔归，可取鱼内藏于室。所须笫祈之，当随尔也。”女用其言，金衣玉食随欲而具。及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之。女觉，遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国。国主得之，命其左右履之，足小者，履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得 之，遂禁锢而栲掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，既遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。陀汗王怪之，乃搜其室，得叶限，令履之而信。叶限因衣翠 纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女，即为飞石击死。洞人哀之，埋于石坑，命曰“懊女冢”。洞人以为禖祀，求女必应。陀汗王至国，以叶限为上妇。一年王贪求，祈于鱼骨，宝石无限，逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。
